论室第风水与人的平生！

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[td] 室第是仁攀类繁延生息的处所，是人们养精蓄锐的场合，也是人们能穿的最年夜的衣服，对人们起着特别的维护感化。是以，历来都有安身立命之说。人因宅而立，宅因人而存，人宅相通，感应六合。所以建造或选择室第时，必定要以科学辩证的概念，专心领会，细意察看，才干建造和选擇到对人体身心健康有杰出感化的躲风聚气、称心如意的好衡宇。

《易经·系辞》说：“上前人洞居而野处，后代圣人易之以宫试冬上栋下宇，以待风雨，盖取诸年夜壮。”这是说衡宇的演进，原始人本居于洞窟之中，或在野外露宿，遇天上有雷雨交加，或风雪严寒，祖先解决的措施，就是发现衡宇以避之，故取象于年夜壮（易经年夜壮卦象为：上卦震为雷，下卦乾为天，为宇。
前人已经提出风与水是促使衡宇组成的直接原因，而现代人常说室第是凝固的音乐，无声的说话，由于室第的格式显示出仁攀类顺应情况的聪明，宅大好人旺一向是仁攀类几千年来对室第文化的寻求。用辩证的概念来看，室第应当具有躲风聚气的特色。但仅从此点来说明室第的风水题目仍是不敷周全的，依据笔者多年来对室第风水的研讨后发明，室第风水学是由‘地球物理学、水文地质学、情况景不雅学、生态建筑学、天气景象学、宇宙星体学、磁向方位学和人体性命信息学等八年夜学科的综合学科。摘自[慧缘风水学]。是以，无论是建造私人室第，或者是进行房地产项目标开辟，或者是进行城市计划和扶植，假如能重视风水科学的研讨和应用，将会在扶植进程中到达很是幻想的后果，也会使人们对这些建筑物发生一种舒适感和亲热感,人们在如许的情况中生涯,确定会身心健康,生涯幸福。

前人已经提出风与水是促使衡宇组成的直接原因，而现代人常说室第是凝固的音乐，无声的说话，由于室第的格式显示出仁攀类顺应情况的聪明，宅大好人旺一向是仁攀类几千年来对室第文化的寻求。用辩证的概念来看，室第应当具有躲风聚气的特色。但仅从此点来说明室第的风水题目仍是不敷周全的，依据笔者多年来对室第风水的研讨后发明，室第风水学是由‘地球物理学、水文地质学、情况景不雅学、生态建筑学、天气景象学、宇宙星体学、磁向方位学和人体性命信息学等八年夜学科的综合学科。摘自[慧缘风水学]。是以，无论是建造私人室第，或者是进行房地产项目标开辟，或者是进行城市计划和扶植，假如能重视风水科学的研讨和应用，将会在扶植进程中到达很是幻想的后果，也会使人们对这些建筑物发生一种舒适感和亲热感,人们在如许的情况中生涯,确定会身心健康,生涯幸福。[/td]

黄智勇

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