邓州门户网鸭鸭 发表于 2020-9-27 15:07:18

传说中的南阳卧龙岗十景,居然这么有来头!

9月26日,南阳武侯祠恢复对外开放,千万人瞩目的卧龙岗文化园也在继续加紧施工,一个苍翠蜿蜒深邃丰满的卧龙岗初现峥嵘,即将揭开面纱。

成都游客今天惊喜地成为卧龙岗首批访客

成都游客王甫俊:南阳武侯祠是原始股,成都武侯祠是“扫地胡”,首尾相应,一脉相承。

襄阳游客杨念:南阳卧龙岗历史文化很厚重!
你知道吗,多年前,她也曾有这样一幕相似的场景……
309年前的某一天,南阳知府罗景望着卧龙岗的断壁残垣,痛心疾首。



这位诸葛亮“迷弟”,决心重修卧龙胜迹——“积土为山,垒石成峰,设曲廊,置台榭,为南阳胜概”“当你想认真做一件事,全世界都会帮你”。罗景的复建工程,便是如此。

工始之日,治平基址,于土砾中得石碑五,俱先辈题咏,内有卧龙岗十景,题为前藩唐王所首倡。罗公喜曰:“此天欲兴此工也。请即以十景位置焉!“……而卧龙岗之十景复全,遂成南阳名胜矣。——清·冯伟《重修卧龙岗诸葛庐记》

1712年,“卧龙岗十景”恢复完毕。即诸葛草庐、古柏亭、梁父岩、抱膝石、半月台、老龙洞、野云庵、诸葛井、躬耕亭、小虹桥。三百年过去了,当年的“十景”如今什么样呢?诸葛草庐



南阳是诸葛亮成才的摇篮,诸葛草庐是刘备与诸葛亮三顾相见的场所。1800多年前,就是在这“陋室”中,诞生了“草庐对”。古柏亭




南阳卧龙岗有一座专门以“古柏”为名的亭子,位于诸葛草庐左侧。据史料记载,300多岁的古柏亭处,原有一棵柏树,粗围丈余,高接云天,相传为诸葛亮所植。后人建此亭,借喻诸葛亮的高风亮节。梁父岩 抱膝石



草庐后面,一玲珑假山兀自突起,打破了园内规整平面。“梁父岩”和“抱膝石”就隐于假山丛石之中。半月台

“汉月镂空昭碧天,凭高一望净寒烟;山围水匝林稍见,待酌流霞候月圆。”位于草庐右后侧的“半月台”,相传为诸葛亮夜观天象、弹琴赏月的地方。老龙洞



半月台下,就是“老龙洞”了。洞内幽玄诡秘,传说常有巨龙出没。S形的洞内,嵌着三个石雕龙头,造型生动浑厚。野云庵

野云庵,又名“野轩庵”,是诸葛亮躬耕南阳时会客待儒、纵论时势的地方。诸葛井



卧龙潭南岸有一井,称“诸葛井”,为诸葛亮躬耕汲水之井。井上筑亭,六角攒尖。明代杨士奇《忠武侯祠记》:“有井焉,盖公常汲而饮者也。”躬耕亭



诸葛亮躬耕时存放农具的地方,内置一石刻碑楼,嵌线刻武侯立像碑。小虹桥



出草庐,一石券拱桥,精巧玲珑,酷似飞虹,即“小虹桥”。

公元234年,诸葛亮病逝五丈原。此后千百年,留给后人的,便是无尽的追慕与怀念。

千古人龙诸葛亮,中原胜地卧龙岗。2019年10月24日,卧龙岗文化园奠基仪式举行。千年卧龙岗,续写新的传奇。


卧龙岗文化园鸟瞰(效果图)
正如三百年前的罗景,捧着刚刚编纂完成的《卧龙岗志》,一遍又一遍在卧龙岗上踱步,想象着未来卧龙岗的样子……南阳为什么复建卧龙岗?

近年来,南阳聚力一个目标定位,建设名副其实、令人信服、高质量的大城市,致力于把南阳打造成为区域先进制造业中心、科技创新中心、现代金融中心、现代物流中心、现代商贸中心、现代综合交通枢纽、全国健康养生之都、全国知名生态文化旅游目的地。其中,恢复卧龙岗原貌、创建5A级景区,正是建设全国知名文化旅游目的地的标志性项目之一。那么,为什么要复建卧龙岗、建设一个什么样的卧龙岗、怎样建好卧龙岗呢?南都信佳丽武阙横西关此地多英豪邈然不可攀诸葛亮,卧龙岗满载着南阳历史文化的悠长与厚重

历史是城市之根,文化是城市之魂。南阳正在建设具有较强吸纳集聚能力和重要影响力的大城市,迫切需要丰沛的历史文化血脉来凝心铸魂。复建卧龙岗,建设卧龙岗文化园,恰如一次寻根之行、一场圆梦之旅,指引着我们再次品味卧龙岗博大精深的文化内涵,探寻诸葛亮“躬耕精神”的时代价值,重塑南阳人文化自信的载体与基石。

真人白水生文叔,名士青山卧武侯。南都帝乡,楚风汉韵,孕育了南阳多彩的文化,滋养了无数圣贤名流。学术界有这样的共识:“观盛唐到西安,游北宋下开封,元明清看北京,寻汉风当数南阳。”历史上的南阳重工重商,尊师重道,经济、政治的发达,造就了南阳汉代的灿烂文化。二十四史记载的南阳历史名人达800多位,在诸葛亮躬耕南阳之前,这片土地已经走出了名相百里奚、“商圣”范蠡、法学家张释之、“科圣”张衡、“医圣”张仲景等蜚声华夏的历史人物。

清代卧龙岗全图“鱼到南阳方得水,龙飞天汉便为霖。”卧龙岗是诸葛亮成才的摇篮,也是他走向政治生涯的起点。卧龙区作协副主席李远在《访古寻踪卧龙岗》一书中写道:“南阳决定了诸葛亮一生的事业,未出茅庐,已定天下三分……独步千古,超越时空,成为中华民族忠诚与智慧的化身”。一座城市的高度,不在于有多少显贵,而在于有多少智者。正如李远在书中所说,“南阳不仅承载了太多的故事,而且成就了太多的传奇,让这个具有历史穿透力的城市光耀无比,灿烂之至,独领风骚,泽被后世”。

文以载道。只有不断回应时代发展的需要,持续调适转化,传统文化才能摆脱旧日时空的束缚,展现出更高的价值和意义,自身也才能获得更加蓬勃的生机和活力。党的十九大报告提出了“推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展”的重大命题。南阳复建卧龙岗,目的不仅在于保护文物和文化遗产,更要注重以现代视角转化、创新民族传统文化及其物质形态,进而实现文化传承、文脉赓续,让“智圣”的光芒和风采照进现实,用高度的文化自信为大城市建设助力添彩。

“卧龙岗并不巍峨奇峻,但在南阳人心目中,无疑就是雄壮的喜马拉雅,极巅的珠穆朗玛。”著名作家二月河说。“凤鸣高岗,龙吟淯水。卧龙岗不仅是南阳中心城区的地形高地,更是南阳的文化高地。”卧龙区委书记高贤信感慨说。文脉所在,精神家园——以此定义卧龙岗,恰如其分。

龙潭映月(效果图)对此,南阳知名文化学者张兼维有着深入的研究和深刻的思考。“诸葛亮为三国时代蜀国之相,三国乃乱世,蜀汉亦非大朝正统,诸葛亮却能在五千年历史中、千百余宰相里名列极品,被尊为‘千古人龙’,皆因他‘鞠躬尽瘁,死而后已’的精神,因‘帝王师’之境界,也因匡扶汉室、屡败屡战、奋斗不息、舍命担当的大忠大义。”他说,诸葛亮传奇的一生,体现了传统文人用世的最高境界,体现了中国历史中“君子以自强不息”的终极品德。城市的精神滋生于地方特色文化,它所表现的不仅仅是这个城市现在的风貌,还充分体现着这个城市历史的底蕴。忠贞不贰的爱国主义精神,仁德以治的民本主义思想,经世致用的治学理念,任人唯贤的施政原则……诸葛亮这些为人治事的智慧和实践,不仅是中国传统文化中人格和官德的典范,其思想的力量足以超越时空和地域的限制,在新时代发光发热。

三顾大道(效果图)城市之盛,首先盛在精神。一个不断发展的城市,必然随着时代的进步,塑造出富有时代气息的新型城市精神。面对复建卧龙岗这一重大契机,我们应当以社会主义核心价值观等先进理念为引导,坚定文化自信,在继承中与时俱进,进一步丰富南阳城市精神的内涵与外延,培育积极向上的城市文化,使南阳厚重的历史文化持续守正出新,发扬光大。

“要让收藏在博物馆里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来。”“处理好历史文化和现实生活、保护和利用的关系,该修则修,该用则用,该建则建,做到城市保护与有机更新相衔接。”殷殷期待,擘画有道。习近平总书记关于文物工作的这些系列重要论述,是新时期全面推进文物合理利用工作的重要遵循,也为卧龙岗复建工作提供了行动纲领和科学指南。

在新发展理念指引下,文化旅游产业风头正劲,成为引领我国消费升级的主要引擎,文化旅游业将成为移动互联网之后下一个经济大潮。对于地处生态要冲的南阳,发展文旅产业无疑是实现“绿水青山就是金山银山”的绝佳路径。随着郑渝高铁南阳段的建成通车,迈入“高铁时代”的南阳,也将迎来文旅产业发展的黄金机遇期。南阳市委、市政府审时度势,立足南阳实际,确定了“恢复卧龙岗、创建5A级景区”这一目标,将建设卧龙岗文化园作为“九大专项”中“建设国内知名的文化旅游目的地”的标志性工程,凝心聚力,重抓重推,全力打响“卧龙岗”这一厚重的文化品牌,必定会为高质量建设大城市提供有力支撑。

卧龙出山(效果图)南阳作为国家历史文化名城,保护好历史文化和特色风貌,是城市建设发展的应有之义,也是提升市民幸福感和满意度的基础要素。卧龙岗是南阳的金字招牌之一,但与国内其他一线文化旅游目的地相比,其在知名度、美誉度、成熟度上差距明显。以“创建5A级景区”为目标的卧龙岗复建工程,正是提升景区质量、重塑城市品牌、推进转型发展的务实之举和关键一招。随着卧龙岗文化园建设大幕的开启,历史与未来正在这里交汇,传统与创新将在这里融合。承载着传承大文化、打造大品牌、建设大城市的使命与期许,千年卧龙岗将在新时代续写新传奇。


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