骨气年神
二十四骨气交节日时：二十四骨气即立春、雨水、惊蜇、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、年夜暑、立秋、处暑、白露、秋分、冷露、霜降、立冬、小雪、年夜雪、冬至、小冷、年夜冷，是前人依据太阳在黄道上的地位（黄经）变更和地面天气演化顺序，将全年划分的二十四段落，每段约隔半月，分在十二个月里。
七十二候：
五天一候，一年三百六十五天（平年）为七十三候，为与廿四骨气对应，划定三候为一节（气）、一年为七十二候。
每一候均以一种物候现象作响应，叫“候应”。七十二候的“候”应包含非生物和生物两年夜类，前者如“水始涸”、“春风解冻”、“虹始见”、“地始冻”等；后者有动物和植物，如“鸿雁来”、“虎始交”、“萍始生”、“苦菜秀”、“桃始华”等。
七十二候的来源很早，对稼穑运动曾起过必定感化。固然此中有些物候描写不那么正确，此中还有不科学成份，但对于懂得古代华北地域的天气及其变迁，仍然具有必定的参考价值。因为那时断定物候的始见单元较小而天气的现实及地域差异很年夜，所以很难普遍利用。此刻黄河道域物候现象已产生变更，其它地域的物候更是千差万别，必需不竭成长物候学，制订新的天然历，不然一味地机忻魅照搬古书是行欠亨的。
几龙治水
是依据每年正月第一个辰日（辰为龙）在第几日决议的。如在正月初五，就叫“五龙治水”，在初六，就叫“六龙治水”，等等。据说，龙数越多，雨量越少，龙数越少，雨量就越多。平易近间自古就有“龙多不下雨”的谚语。
几牛耕田
每年第一个丑日（丑为牛）在正月初几，就是“几牛耕田”。耕田的牛是多多益善，越多越好。
年神方位图及阐明文字
以一九九Ｏ年庚午为例，其文字阐明有：太岁压祭主己卯戊子丁酉丙午乙卯甲子六生人下葬时避之吉；是年三煞在北五黄占离凡亥壬子癸丑丙午丁八山忌用余各山俱利；是年太岁姓王名清，天干属金，地亲属火，纳音属土。岁德在庚，岁德合在乙……
年方位图的中心及向外第一圈的内容便是“九星配年方阵图”，上例文字阐明中的的“五黄占离”“丁午丙”忌用就是来自这个“年九星方阵图”的利用。
第二圈是二十四山（拜见《二十四山》一文）第三、第四圈是年神随岁支游四方诸位神煞，上例“是年三煞在北”指的是北方亥位劫煞、壬位坐煞、癸位灾煞等三煞。
什么是三伏？何时进伏？
“三伏”是指初伏、中伏和末伏，约在七月中旬到八月中旬这一段时光。夏至今后，固然白日渐短，黑夜渐长，可是一天傍边，白日还比黑夜长，天天地 严重支持！ 元方你怎么看！反正是相信了！ 慢来，呵呵 进行溜达一下 要不我崇拜你?行吗? 回个帖子支持一下！
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