购房选址看风水
风水，又称堪舆、图宅、青囊、山川之术等，是我国古代文化中一个主要的法术种别。晋人郭璞传古本《葬经》谓：“气乘风则散，界水则止，前人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。风水之法，得水为上，躲风次之。”风水术源渊流长，门派浩繁，我们今天以科学的立场剔除此中的迷信颜色和形而上学成分，则风水现实上是一门古老的情况学和场态学。是研讨人和天然之间关系的学问。古代风水学所根据的理论系统是“天人合一”的，寻求人与天然的融洽***。这种哲学不雅念持久影响着人们的意识形态和生涯方法，造成了卧董们平易近族崇尚天然的风气。古代风海军在选择栖身情况时，往往以为：“山环水抱”、“躲风聚气”的处所最佳。“山环水抱”之处直接收到山川灵秀之气的滋润，无论从磁场学、美学仍是心理学的角度来看，都长短常幻想的选择。古代高士隐居链?、发财国度的富庶居平易近移居效外山川之间，这都是深得我们风水学三味的。可是佳山秀水又围绕有情的处所究竟太少，都会中的室第区往往处于楼群、途径、厂房之间。在如许的前提下，我们只很多多少从“躲风聚气”的角度来作斟酌了。在古风水学中，选址是一件很庞杂的事，不单请求特殊多，并且各风水门派之间也存在着差别和不合，尤为主要的一点是，严厉说来每小我幻想的风水模式都是纷歧样的，并不是“吉地”俱发而“凶地”俱败。我们在这里只从广泛意义上讲些最基础的选址常识。
1、风宜柔和
选购室第前，最好先到你所考核的室第区体验一下，假如第一感到是风柔气聚，场和睦润，那便阐明这个处所的情况是良性的，合适你的。“风”是权衡风水好坏的一个主要参数，“气乘风则散”，阐明太疾厉的风是可以把情况场中的“气”给散失落的。所以当发明你所考核的处所风年夜、急、刚、厉时，那便起首斟酌废弃它。由于不管多旺的气也能被风给坏失落的。幻想的风态应当是清风徐来、吹面不冷、撩绕有情的。
2、阳光充分
我们常说风和日丽，窗明几净。杰出的采光不仅有利身材健康，并且从心理上也会给人发生明快舒适的感到。昏暗湿润的情况是令人不高兴的。假如你选择的室第南边近处有很是高峻的建筑物，那势必会影响室内的采光，持久在这种情况中生涯，会觉得压制、焦躁。终极导致事业和身材的日就衰败。
3、地势宜平
此刻开辟的室第区地面一般不会存在坎坷不服的情形，地势的倾斜是较常见的。倾斜较严重的地势从风水学角度看蕴涵了破败和风险的信息。具体说就是出门下坡的地势会使你的财帛如流水般倾泄出往，就象在斜坡上放一个圆球，自然就有向下的趋向，这叫做有财难留。出门上坡也欠好，前人的说法叫“伤丁”，就是毁伤生齿的意思。所以，坎坷不服、倾斜严重的处所是不宜选择的。
4、衙前庙后不宜
官府、衙门，也就是此刻的官厅、虎帐、牢狱等场合的四周不宜作平易近居。由于以上这些处所，所放射的场能是肃杀之气，这种对人晦气的气场在风水学上叫“煞气”，杀阀之气前人又形象地称为“白虎”。阐明这种气场对人很是有害，如虎在侧，久之是会伤人的。寺院、古刹、教堂等地阴气（易云：一阴一阳之谓道，前人把气场分为阴气和阳气。阴气指向下的，低沉的，静止的，冷凝的。阳气为向上的，积极的，活动的，热闹的）最重，并且阴机能量又特殊年夜。依照法术学中的说法是：“孤阴不生，孤阳不长”，阴阳二气极不协调，过重的阴气是没有活力的，形成的气场也缺少生生不息的流转之象，不合适栖身。
5、年夜门不宜冲路
门是“纳气”的进口，就象人要用嘴吃工具，用鼻子呼吸一样主要。纳气天然以纳进吉祥祥和之气为好。而路所承载的信息场含有奔走忙碌的、车祸伤灾的、抵触触犯疾厉的等等。如许的气形成能量场径直冲射年夜门当然年夜为不吉。就是从平安角度来斟酌，出门冲路，行人车辆都迎面奔驰而来，也是布满危险的，如许的室第不克不及进住。
6、宅形宜整
无论平房式的┞番院仍是楼房式的居试冬都以完全朴直为好。方整的外形，各部位能量场散布平衡，中庸之道，不会发生过分和不及的祸害。奇形怪状和损位缺角的室第，能量场的散布就很不平衡。室第和人的身材一样，以各部位、各器官性能和谐，各司其职为美，既不喜弱也不喜亢。大师进行室第选择时，不要为了寻求外形视觉上的奇怪后果而疏忽了完全朴直这个年夜原则，不然会得不偿掉的。 支持一下
我也喜欢对风水的研究
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