设计风水之五行*彩
身心俱疲的现代仁攀劳累一天之后推开家门，盼望融进温馨的气氛之中。可是，无数的人走进家门之后依然急躁，依然心神不宁。现实上他们是由一个年夜的急躁气场进进一个自设的小急躁场。我们一手炮制了太多的败笔，而此中较易为人所疏忽的，是对居室*调的不妥。*彩对人的精力与情感有很年夜影响，此说无论在工具方早已是不争的事实。――五行与*彩我国古代前贤将宇宙性命万物分类为五种基础组成要素，这是一种巨大而朴实的┞奋学不雅。此学说，阅历数千年考验直至本日愈发受到列国学术界器重。前人将这组成宇宙万物的五种要素（亦是五种精微之气）称为“五行”，即金、木、水、火、土。五行亦各有与之响应的外形、质地、声音与颜*等。
――五行不雅念在上古三代以前即已形成，而阴阳五行学说作为哲学思惟则源于我国年龄战国时期。它在我国古代曾被普遍利用于诸多范畴，在阅历了无数的汗青变迁之后，本日西方发财国度如日本及欧美异域均在研讨我国的五行学说及易***化，并将其应用在很多范畴。
――至于说利用在家居范畴，我们不难发明中国人经典的审雅观都是契合五行理论的。
――五行就其所表征的特*可作如下分类
――木：青、碧、绿*系列。
――火：红、紫*系列。
――土：黄、土**系列。
――金：白、乳白*系列。
――水：黑、蓝*系列。
――其它的中心*可依主*系分辨回类，但该颜*会在主*所具的属*之外，兼具辅*所具 的属*。
――知道了五行所属的颜*，须要对五行彼此间的基础关系有一些懂得，从而发明杰出的视觉后果以构建舒适畅达的居室气氛。
――五行间恶马恶人骑的基础关系如下
――相生：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。
－－相克：木克土、土克水、水克火、火克金、金克木
－－实在，有关五行的颜*应用与搭配自古以来便展示在我们的生涯中：请看有“风水活化石”之美称的故宫紫禁城的五行*彩搭配就尽妙地表现了五行相生的原则??紫禁城的城墙是红*的，而上面的琉璃瓦及故宫浩繁殿宇的金顶为**，表现了五行中火（红*）土（**相生的道理。历经数百年沧桑，紫禁城在本日更显其独步全国的王者风采。而这恰好印证了我国古代哲学思惟与建筑艺术的完善联合。中猴子园(社稷坛)内的五*土，涵盖了中华年夜地东南西北中，这更是五行不雅念的集中表现。
－－至于背面的例子，请看纳粹的标记后便可悟出五行相悖的事理：它被成与佛家的印记正好相反的外形，而颜*则为红、白、黑三*。若以五行道理检视之，顿时就会发明它实在是一个五行气机驳杂、乱冲乱克的抵触体??五行之火（红*）克五行之金（白*），而五行之水（黑*）又克五行之火（红*）。纳粹党冒全国之年夜不韪而倒行逆施、凶残酷戾，信任亦可由其标识上探一毕竟。
－－居室*彩的公道搭配：
－－若何准确的应用五行颜*来调节我们的人体能量场，这此中的搭配学问可谓既庞杂又简略。
－－假如或人的八字中缺木，建议在居室里安排较多的绿*系列。那么如前所列，由于五行中水生木的关系，所以在安排青、绿*系列的同时亦不妨安排一些蓝、黑*系列。但借使倘使没有代表五行中“水”的蓝黑*系列，反而有大批代表五行中“金”的白*系列，那便较为不当。由于五行中“金”能克“木”。
－－至于代表五行中“火”的红、紫*系列，于此间居室中可以用但不宜过多。由于木生火的关系，木见旺火则有耗费之象。
－－别的，代表五行中“土”的**系列亦可以用之。
－－假设或人爱好在居室里安排较多的红*、紫*系列。如前述，五行中木生火。所以同时亦不妨安排一些绿*、青*系列。而不宜应用年夜面积的蓝黑系列，以免犯“水”（蓝、黑）克“火”(红、紫)的隐讳。
－－此外，属土的**及属金的白*均可安排其间。
－－假设或人爱好在居室内安排较多的**系列，由于“土”的颜*为**系列,依据五行中火生土的关系，爱好**的人亦不妨于居室内安排一些红、紫*系列。但借使倘使不见红紫*系列反而见大批的青、碧、绿系列，就不太适宜。由于五行中木（绿）克土（黄）。（注：盆栽植物不以木论，而以土论。）
－－假设或人爱好在居室内安排较多的白*系列，五行中“金”的颜*为白*系列，五行中土生金，所以**系列与其较配。但要留意，五行中火克金，是以假如选定白*为家居的主*调，就罕用或最好不消红紫*作为搭配。
－－其余代表五行中之“水”的黑*系列及代表“木”的绿*系列亦可用之。只是不宜太多。
－－假如或人爱好在居室里安排较多的蓝*、黑*系列。如前所列，由于五行中金生水的关系，所以居室里安排一些在五行上属“金”的白*系列亦有利。但借使倘使不见白*反而见到较多属“土”的**系列，那便较为不当。由于五行中“土”能克“水”。
－－代表“木”的绿*系列与代表“火”的红*系列可用，但不宜过多。至于良多混杂*调，此中的生克道理较为庞杂，暂非论述。别的，还有“五行反侮”的现象：例如五行中水克火，但火比水旺则不受其克，反成“火旺水干”的形势。这也便是年夜面积
的红反而能克小面积的黑、蓝。可见五行贵在平衡。每一个时期都有它所代表的主*调，每一个对*彩较为敏感的人都有他（她）所爱好的颜*，这此中蕴涵了人生的玄机，亦可由此解读出数不清的潜伏信息。说来有趣，人对某种颜*的好恶心态是跟着他（她）在分歧的时光段的分歧心境而有所转变的。对居室的*彩搭配亦如是，人在某一种心境下或某一个年纪段内非分特别偏好某一种颜*是很吻合五行纪律天然变更的。但要留意的是和谐地配搭，尽量避免违反天然纪律。单凭一时好恶作某种五行相悖关系的选搭，从而无意间激发居室气氛的潜伏冲突实不成取。
－－人的身心健康和他所处的情况互相关注，这也就是风水之所以主要的原因。(风水依报，依报为正报，正报于心）
八办：风水在设计中的利用，基本就是五行的形、*、方位等的利用，合之以卦理，恒之以阴阳，用之以五行。我以前谈过峦头结构在室内设计中的利用、八宅法在室内设计中的利用、玄空九星法在室内设计中的利用、*彩心理学在室内设计中的利用、五行卦理在室内设计中的利用、风水与设计若何联合等等，但都是以年夜面概论之。今后我将设计中的一些细节深化的风水方式陆续给大师收拾在博文里，供宽大、风水喜好者进修与交换！！*彩在设计中的利用，是我们设计中至关主要的一部门，设计自己是视觉艺术，光是此艺术的发生源，而*彩又是第一大体素！所以我们在应用*彩理论时，风水五行*彩常识的把握也不成疏忽，他不仅是影响设计的要害身分，也是风水设计的主要一环！但也不庞杂，我们在干事时要应用易理的简略单纯、变易、不易的三原则做为领导，同样风水设计也要按此原则，方可稳定、不偏，有可成也（建议大师多读易经）←。此文内容供大师参考、进修。在此感激博友风水宜人的鼎力支撑！！八办拜谢！！
风水是常数，非定命、有可变数。内容仅供参考，切勿迷信！
[ 本帖最后由 jbaban 于 2010-3-8 13:01 编纂 ] 学习了........
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